Но от тези първи дни, когато узнах за Иисусовата молитва, нищо друго по-добро не намерих. Винаги разбирах това в душата си, но някак си отивах „в далечна страна”. А Бог по молитвите на стареца ме връщаше и връщаше в дома на Отца с непрестанната си молитва.

Монах Салатиил

Исихаст – това е този, който насаме с единия Бог беседва и постоянно Му се моли.

Монах Теофан. Атон, XIV век

Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме грешния.

Иисусовата молитва

I. А по-нататък?

Toзи труд е обърнат към този, чиято душа, слушайки Божия призив за непрестанна молитва, откликва на него.

Това не е теория, не е размишление за молитвата. Това е ръководство за действие, основано на опита на наши съвременници, принадлежащи към живата традиция на исихазма.

Този, който при думата исихазъм се чувства най-накрая върнал се в дома си, чиито ръце за нищо на света не искат да се разделят с броеницата, чиято душа намира в Иисусовата молитва  изход от всички безизходици  той е вече исихаст. Но да застанеш на пътя на исихазма още не означава да преминеш по него. Пък и е трудно е да вървиш сам. Без съмишленици, без взаимна подкрепа и съвет.